导读 大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题，关于象形文字的演变过程带拼音，象形文字的演变这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！1

大家好,今天小六子来为大家解答以下的问题，关于象形文字的演变过程带拼音，象形文字的演变这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、一 汉字的形体演变 从成体系的汉字算起，汉字的形体演变已有三千多年的历史了。

2、这个演变大体上可以分为七个阶段。

3、 (一)甲骨文。

4、我们今天所能看到最早的成体系的汉字材料就是甲骨文。

5、所谓“甲骨文”，就是殷商时代刻在龟甲和兽骨上的文字。

6、 公元1899年(清·光绪二十五年)，在河南省安阳县城西北五里路的小屯村发现了甲骨文。

7、根据考古证明，小屯村附近就是殷王朝的首都。

8、经过八十年的不断挖掘，获得有文字的甲骨大约有十六七万片。

9、在考古学家的长期研究中，积累了不少的研究成果，据不完全统计，对三千五百多甲骨文字，已经考释出两千个左右。

10、不认识的字多是人名、地名、族名等。

11、 奴隶时代的殷王朝是非常崇拜神的，每逢一事，总要问卜。

12、比如出外田猎，设祭祈年，操戈征伐，风雨晦冥等都要问卜。

13、从已发现的甲骨文可知，甲骨文主要是殷代王室刻在卜用过的龟甲和兽骨上的记录，所以人们通常称它为“卜辞”。

14、郭沫若同志的《殷契萃编》和《卜辞通纂》，就是研究甲骨卜辞的专著。

15、 甲骨卜辞中所用的字是很有限的，有一些字可以肯定地说在甲骨文时期就已经有了的。

16、可是因为在卜辞中没有用到它，所以它就至今没有问世。

17、比如“民”这个字，在周朝初年的青铜器上曾多次见到，都是用一把锥子刺瞎一只眼睛的意思，所以“民”就代表上古的奴隶【青铜器上的“民”字： ■(《盂鼎》)■(《克鼎》)■(《秦公簋》)】。

18、但“民”字在甲骨文中却至今还没有发现。

19、 甲骨文的特点，主要有三： (1)形体不固定，笔画有多有少，写法有反有正。

20、 “止”：■、■、■ (是脚的象形) “牢”：■、■、■(是圈牛羊的地方) “车”：■，■、■(是战车的象形) (2)行文的程式不统一。

21、从左到右的，从右到左的都有，所以读起来也相当困难。

22、 (3)因为文字是用钢刀和石刀刻在龟甲和兽骨上的，所以笔画细而硬，而且多用方笔，圆笔很少。

23、 另外，根据考古分析，在殷商之时除了甲骨文之外，一定还有竹书和帛书。

24、因为在甲骨文中已经有“册”字了，很像韦编的竹简的样子【甲骨文■(册)】，另外也还有“典”字了，很像两手捧着“册”的样子，所以后世称重要著作为“经典” 【甲骨文■(典)】。

25、那么为什么至今尚未见到殷朝的竹木简书呢？这是因为竹木在地下埋藏三千多年很可能早就腐朽了。

26、 (二)金文。

27、金文是指铸刻在铜器上的文字。

28、古代人称铜为“吉金”，故称铜器上的文字为“金文”。

29、铜器中又以钟和鼎较著名，因此金文也叫“钟鼎文”。

30、另外还有“铜器铭文”、“吉金文字”、“彝器款识”等名称。

31、 周代的文化比殷代的文化繁荣得多，典籍文物极为丰富。

32、周人也不像殷人那样相信鬼神，所以甲骨卜辞也就让位于金文了。

33、 金文，当然殷代末期也有，但毕竟很少，所以金文主要还是指周朝青铜铭文。

34、周代不仅铭器的数量多，而且铭器上的字数也多。

35、比如西周第二个帝王成王诵时的《令彝》有187个字；西周第三个帝王康王钊时的《大盂鼎》有291个字；西周第十二个帝王宣王靖时的《毛公鼎》有499个字。

36、这样的洋洋大现在殷代是根本没有的。

37、 在西周的时代，铜器主要是王室的器皿，而对这种器皿，不容许诸侯大臣有铸造权。

38、可是到了东周，诸侯称霸力政，青铜器物可以任意铸造，而王室之器倒是几乎绝迹了。

39、从字的形体上看，也有很大的发展。

40、特别到了战国的时候，南方吴、越、楚等国的文字还增加了不少类似鸟虫的装饰成分，这就是所谓“鸟虫书”、“缪篆”，比如“楚”字“王”字就是【缪篆■(楚)、■(王)】。

41、 从内容上看，铜器上的文字主要是记载这件器物为谁所有，有的记载战功、祭祀以及受王的赏赐等。

42、 从形体上看，金文是承甲骨文而发展起来的。

43、在笔画和结构上比甲骨文简单些，其特点主要有三： (1)曲笔较多，线条粗而自然，字形趋向工整。

44、 (2)金文一般都是先在模子上刻字，刻不好还可以修改，所以字形显得浑厚质朴，不过到周朝末年便趋向流利秀拔。

45、 (3)字体多不固定，一个字往往有多种写法。

46、比如“射”字像弓箭形，第三种写法的后面还有一只手【“射”的各种写法：■ ■■】“虫”字像虫子弯曲形，第三种写法的上面还有两只眼【“虫”的各种写法：■■■】。

47、 另外，在解放前的长沙地区还出土过帛书，是楚国墓葬品。

48、令人气愤的是这件国宝在1946年被中华民族的败类卖给了美国人，后来藏在美国的耶鲁大学的图书馆，至于简书、印玺文、陶文、货币文、兵器刻款等，解放后在长沙、信阳等地曾多次发现，不过多属于草率急就的文字，远不如钟鼎文那样工整。

49、 (三)篆书。

50、对于“篆书”这个名称，历来就有争论。

51、郭沫若同志说：“篆者，掾也；掾者，官也。

52、”（掾，音院，古代官署属员的统称。

53、）这就是说，所谓“篆书”，其实就是“椽书”，也就是“官书”。

54、 在秦始皇时代，官事颇多，官书浩繁。

55、在《史记·秦始皇本纪》中有这样的记载：“天下之事无大小皆决于上，上至以衡石量书。

56、”“石”(dàn担)是一百二十斤，可见秦始皇一天要亲自过目一百二十斤用竹木简写成的官文书。

57、这些“官书”就是“篆书”。

58、但当时还没有这个名称，直到汉代的“隶书”出现以后，才把以前施于官掾的“文书”叫做“篆书”。

59、所以“篆书”是对“隶书”而言的。

60、篆书可分为“大篆”和“小篆”两种： (1)大篆——许慎说：“宣王太史籀(音宙)作大篆十五篇，与古文或异。

61、”(《说文解字·叙》)班固也说：“周宣王太史作大篆十五篇。

62、建武时亡其六篇矣。

63、”(《汉书·艺文志》)这些说法比较可靠，因为宣王是周朝的中兴之主，他在位的四十六年，作到了“内修政事，外攘夷狄”。

64、所以当时有对文字进行整理和统一的良好条件。

65、 大篆的真迹就是“石鼓文”。

66、唐初在陈仓(今陕西宝鸡)发现了十个像鼓子一样的石墩子，上面刻有文字，人们称之为“石鼓文”。

67、其内容是记载田猎之事，并且是用韵文写成的。

68、从字形上看与殷周古文不同，而与小篆倒是很接近。

69、比如是、庶、吾三个字，石鼓文的写法与小篆的写法相类似【石鼓文■(是)、■(庶)、■(吾)】。

70、 大篆的特点：1．线条化达到了完成的程度，线条均匀而柔婉。

71、2．结构比较整齐，打下了方块汉字的基础。

72、3．同一个器物上的异体字几乎没有。

73、4．笔画较繁，书写不够方便。

74、 《说文解字》根据残存的九篇大篆，收进了223个“籀文”(即大篆)，这也是我们现在研究大篆的重要材料。

75、 (2)小篆——春秋战国时，各国的文字形体大不一样，这与“诸侯力政，不统于王”有关，形成了“言语异声，文字异形”的局面。

76、许慎说：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。

77、斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爱历篇》，太史令胡母敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。

78、”(《说文解字·叙》)这段话是说，秦统一了中国后也统一了文字。

79、小篆是由大篆“省改”而成的。

80、这些看法很有道理。

81、但决不能说小篆是出于李斯一人之手，他很可能主持过文字的统一工作。

82、大篆变为小篆主要通过三种方式： (1) 形变： (皮) (柳) 大篆：■ ■ 小篆：■ ■ (2) 伪变： (则) (饴) 大篆：■ ■ 小篆：■ ■ (3) 省变： (车) (祟) 大篆：■ ■ 小篆：■ ■ 在以上这三种变化方式中以省变为主，这是符合汉字由繁到简的发展规律的。

83、 《说文解字》是典型的小篆体，线条规整，书写美 观。

84、如《泰山刻石》、《琅邪台刻石》、《之罘(fú浮)刻石》、《峰山刻石》等，相传都是李斯的手笔。

85、 (四)隶书。

86、在秦朝初年，官书都是用小篆书写，而在民间通行的却是所谓不能登大雅之堂的“草篆”。

87、这种草篆的特点是：笔势趋直，笔画趋简，书写方便，当时的帝王秦始皇却是鼓励人们写隶书的初成字——“草篆”。

88、 隶书是由草篆演变而成，那是肯定无疑的。

89、但晋卫恒在《四体书势》中说，隶书为下杜人程邈所作，郦道元在《水经注》中也肯定地说隶书是程邈所创，其实这都是一种传说，不可置信。

90、程邈很可能是最初用草篆呈文而受到秦始皇奖励的“ 二、汉字简化是汉字发展的必然趋势 简化字是指原来结构复杂，笔画多，后来人们在运用中，人们对它进行了改造、简化，由此而产生的笔画笔画、结构简单的汉字，就是简化繁体字，取代繁体字的、笔画结构简单的汉字。

91、繁体字就是笔画结构复杂，被简化字取代，现在在一般场合已经不使用的那些汉字。

92、例如“据、惧、娄、郁、龟、灶、灭”是简化字，而与这些字相应的“据、惧、楼、郁、龟、灶、灭”是繁体字，这些繁体字今天在我们日常文字工作中已经被简化字取代，不再使用，是现代汉字规范化的对象。

本文分享完毕，希望对你有所帮助。